Daca cauti pe internet, diverse surse dau numere diferite de temple jainiste in Jaisalmer. Ca sa lamuresc problema, l-am intrebat pe Prakash, care mi-a spus ca sunt  8 in total, din care 7 in interiorul fortului. Trei dintre ele se afla, unul langa altul, in imediata apropiere a pietei principale din fort. Noi am vizitat doar doua. Intrarea, pentru fiecare, a costat 30 Rp/persoana la care s-au adaugat 70 Rp pentru aparatul de fotografiat.

Cred ca nu mai trebuie sa spun ca, la intrare, trebuie sa te descalti. De obicei, o persoana “pazeste” pantofii si, cand iesi, daca esti strain, se asteapta sa ii dai 10 Rp pentru “:osteneala”.  De asemenea, in interiorul templelor, in fata altarului cu personajul cel mai important se afla o masuta cu o tavita pe ea, in care se lasa “ofranda”. Acum chestia asta sta cam asa: daca nu lasi nimic, esti tras de maneca si ti se arata tavita! Pentru indieni e chiar benevol dar ei lasa, din credinta. In unele locuri, dupa ce faci gestul, poti fotografia, ba chiar ti se indica anumite lucruri pe care sa le pozezi. In alte locuri insa, chiar daca lasi cele 10 Rp in tavita, nu ai voie sa fotografiezi. Asta e valabil pentru templele jainiste pentru ca acestea au fost majoritare printre cele vizitate de noi. Mi s-a intamplat insa si sa intru intr-un templu hindus, unde nu era tavita si fiindca lumea m-a vazut cu aparatul  in mana si apoi pozand, am considerat ca nu e nici o problema sa pozez inclusiv altarul. Cand mi-am indreptat insa aparatul intr-acolo, a izbucnit un strigat de indignare, furios, care m-a facut sa il las jos imediat si sa ridic mainile in sensul acela de “ma predau”si sa fac cateva plecaciuni pentru iertare. Politica privind fotografiatul variaza mult de la un templu la altul asa ca, fiti cu bagare de seama!

Templele jainiste din Jaisalmer au fost ridicate in secolele XII-XV. Trei dintre ele, aflate unul langa celalalt (de altfel, se spune ca toate 7 sunt legate intre ele prin tuneluri subterane), sunt inchinate tirthankarilor Paraswanathji, Sambhavnathji si Rickhabdevji. Un tirthankar este un “invatator” al jainistilor, pe care ei il urmeaza si caruia i se inchina. Statuile din temple ii reprezinta. De exemplu, veti vedea o statuie care are, in partea de jos, o semiluna. Ea il reprezinta pe al 8lea tirthankar, care are ca simbol luna.

Ca si in alte temple jainiste, stalpii sunt bogat sculptati. Peretii sunt impodobiti cu apsaras sau Fecioarele Celeste, care danseaza. O atmosfera de liniste te inconjoara daca patrunzi in templu cand nu sunt turisti acolo. In primul templu vizitat era un grup mic cand am intrat, apoi au plecat.

Pentru a inconjura (in sensul acelor ceasornicului) partea de jos a templului, cobori cateva trepte. Lumina care vine de sus da pietrei, care luceste de la atingerea atator maini, un aspect matasos. Figuri umane sau de animale, motive geometrice – o bogatie de sculpturi care ma emotioneaza profund. Cu foarte multi ani in urma, vedeam asemenea lucruri si locuri doar la Teleenciclopedie si nu puteam nici macar visa ca voi pune mana pe ele aievea…

Pe margine, tirthankarii isi aluneca privirea peste noi.

La etaj (va amintiti ca templele jainiste au 3 etaje?) nu era nimeni in afara noastra si ingrijitorul de acolo care, dupa ce am lasat “ofranda”, s-a grabit sa ne deschida usitele, sa pot fotografia mai bine (spunea mereu “good picture”) si chiar a pozat in fata statuilor.

Al doilea templu in care am intrat era chiar lipit de primul, mult mai mic si fara vizitatori. In ambele nu se putea urca decat la primul etaj si nu am avut voie sa iesim pe terasa.

Fiind un centru de atractie pentru turisti, in aceasta zona cu trei temple jaine, se afla numeroase pravalioare cu suveniruri pentru turisti.

Stories of Rajahsthan 18. Jaisalmer Jain Temples

There are 8 Jain temples in Jaisalmer, 7 of them inside the fort. It is said that they are united by underground tunnels. We went near the main market, where there are 3 Jain temples, of which we visited two. 

The entrance costs 30 Rp/person plus 70 Rp for the camera. The photography policy differes widely from one temple to another, so be cautious! In the Jain temple there was always a little table in front of the main figure in the altar, with a tray on it. It was the place where I always left 10 Rp and then paid attention at the signs made by the keeper. Some of them went out of their way to show me where I can take “the best shot”. Others, even if I left the money, made a stong negation sign.

In Jainism there are no deities or idols. There are the titankhars, their “teachers”, whom they follow and to whom they pray. The statues in those temples represent the titankhars. For example, you see here one statue with a moon beneath. It belongs to the 8th titankhars (there are 24), whose sign is the moon.

In the temples in Jaisalmer there are also rich ornamented pillars and the walls are full of stone works representing humans (the Celestial Maids, named apsaras, who are dancing), animals or geometrical patterns. The ceiling of the first temple was made out of a single marmor block.